上海古瓷器哪有鉴定瓷器私人上门现金收购

老瓷器底部
瓷器底部做旧多见的是用砂轮把底部磨平，然后用机油沥青等混合物涂抹。这个做旧出来的瓷器有时候弄巧成拙，把不容易磨损到的地方也顺便磨得很光滑，砂轮修整后残留下的砂轮痕迹也是辨别真假的一个方法。做旧后的底部无包浆，涂抹机油后的黑色在表面浮着，很容易分辨。
我说的上面两种做旧方法都是中低档瓷器上用得多的做旧方法，用这两种方法做旧的瓷器在古玩市场上的占比不低于80%。剩下的结老底做旧，剥釉，后加彩后加款等各异仿古瓷器的鉴定方法以后再慢慢写，只要仔细看都有漏洞。

先掌握一些简单的入门诀窍，瞄准方向，实际操作起来才能事半功倍。
1 轻重感
瓷器的轻重是相对的，瓷化程度、胎体和釉层的厚薄、器物的大小都会导致器物重量的变化，很难有一个的标准，因此还是需要大量的实际上手经验，逐渐形成真实客观的认知。
我们只有多看多上手，加上不断地感知、对比、总结，才能找到适合自己的判断标准，而一旦形成自己的认知体系，对于不认识的瓷器断代有一定的作用，但也只能当做是一种辅助手段。
2 干湿感
都说古瓷会出汗，瓷器的年龄不同、釉衣不同，在不同的温度湿度下，展现出的干湿度也有明显的不同。这里的“干湿”指的不是瓷器上真的出现水珠什么的，具体指的是一种手上的感觉。
一般来说，瓷器的年龄只有在200以上才会有出汗的感觉，不到200年的瓷器，摸起来手感是干燥、枯涩的，反复揉搓瓷器表面或者呵气摩挲釉面会发出干涩刺耳的摩擦声，800以上的瓷器也少有湿润的感觉，是因为这个年龄段的瓷器虽然干燥，但摩挲起来绝不是干涩的摩擦声。

3 润涩感
瓷器的润泽感是强有力的鉴定依据，虽然现代瓷器利用各种造旧技巧营造古瓷的润泽感，即使能在感官上蒙混过关，但只要一上手，就能大致感觉出来那种润朗、舒爽感。
4 软硬感
这个标准很特别，是一种结合手感和视觉的综合体验，对于瓷器来说，也只针对个别品种，如越窑、定窑、耀州窑等。
这种感觉结合瓷器来讲，就是一种综合了视觉的刚柔感和触觉的尖钝性的复杂性感觉。越窑瓷器无论是釉色、轮廓还是纹饰，相较于其它瓷器品种来说总带有一种硬挺感的，定窑和耀州窑的烧造工艺，都刚硬特点。而这种感觉也需要自己大量的上手观察和经验。
5 温凉感
如果说用来判断瓷器品质，那温凉感位，它是辨别瓷器品质优劣和品质高低的试金石。据说，的瓷器，尤其是宋代五大名窑中的哥窑和汝窑，不论是质地颜色还是工艺，如宝石一般温润细腻，冬暖夏凉。

我国瓷器从商周时代开始已有三四千年的历史，各个朝代都有不同的时代特色。因此，要想识别真正的古瓷器，了解各朝瓷器在历史发展中的演变过程，了解各朝瓷器生产的不同时代特点，。
要确定一件瓷器的真伪，从以下四大要素进行考虑，分别包括一看胎质；二看施釉；三看彩料；四看有没有真正的老旧之气。
说的是胎质，每个朝代都是不一样的。
瓷器初创时期，器物的胎质构成比较粗疏。如唐三彩的胎质是半瓷半陶的，比较粗松；再如宋元时代吉州窑黑釉盏的胎质也是比较粗松的，这是由于当时工人在制作拉坯工艺时做得快速利落，所以留下的修刀旋痕非常明显，很粗糙。
对此，通过掌握各类陶瓷的胎质，可以快速辨别陶瓷真假，比如你见到的“唐三彩”胎质制造非常精细坚致，那这个东西肯定就是不对的。

其次看施釉。
瓷器的施釉是随着时代的发展在不断地变化着。北宋之前，所用的釉是石灰釉。这种釉与胎面的粘着力不强，因此，施釉较薄，有流淌，还易剥落，这也是鉴识的一个要点。
而唐代的釉色是流淌状，色与色之间因为流淌而产生的交融，此外唐瓷一般在放大镜下均可看到细小的开片，但这种开片不太明显，如在一米开外就可见到，那么，这就是个仿品；南宋以后，改施石灰碱釉。
如哥窑、南宋官窑、南宋龙泉窑等的器物釉色就显得肥厚滋润，放大镜下还可见到未熔的石英颗粒。上述这些都是通过观察釉面所提供的鉴识依据。

看彩料。
不同的时代，所用的彩料都是不同的。一般说来，古代瓷器所用的都是矿物料，而现代仿品则常用化工料来替代，因此，凡见用化工料的，就可以在鉴识时加以剔除。而矿物料在各个时期也都是不一样的。就拿绘青花所用的青钴料来说吧，明清各朝就是各有所用的。

要看器物中真正的老气。
传世品上应有使用和存放的痕迹，应有因岁月而留下的痕迹；出土器上应有土气侵入的痕迹。这些痕迹，表现在器物上，一个就是因为空气的氧化和长期存放在空间而形成的包浆，俗称“水头”。
而新器的青花上是没有水头的。老的传世品一定会有一些使用过的痕迹，有揩拭痕、擦伤痕等等。这种痕迹没有规则，是在岁月的流逝中自然留下的，和现代新品用人工做出使用痕不同，人工做的有规律性，比较生硬，仔细观察，可以区别。
另外，涂锌件因气泡大量破裂，造成釉面出现流动，放大镜下可见弯曲的水波纹。
总之，凡是老的东西，必定有真正的老气留存；凡找不到一点老气的器物，必定是新物无疑

瓷器里的气泡来自何方呢？主要来自胎中的水分和釉里化学成分在高温下发生化学变化产生的水分子和二氧化碳分子。对于高温瓷器而言，胎中的水分子一般早在瓷器烧结之前就全部挥发了，主要是釉里产生的气泡，在高温下未能完全逸出釉面，被包裹在釉里形成的。
由于釉本质上就是一种玻璃，所以，釉里的气泡就是玻璃里的气泡。这对于玻璃而言，是一种明显的缺陷。而古代瓷器釉中，或多或少都有气泡存在。
官、哥二窑瓷器的气泡的特点是“聚沫攒珠”。
汝瓷气泡的特点是“寥若晨星”。
元青花气泡的特点是在密布的雾状小气泡层中散落着大气泡，绝无中等气泡过渡。
永乐瓷的气泡特点是大、中、小气泡混杂，布局疏朗，但较宣德气泡少。
宣德瓷气泡特点是成大、中、小不同的气泡群，群与群之间间距流朗。
成化瓷的气泡特点是：改变了宣德瓷大、中、小不同而布局疏朗的情况，显得小而密集。

所以，这种看气泡的鉴定方法，对于鉴定近20年来新烧的电窑，气窑瓷器有一定作用，对于以柴窑仿制的五六七瓷器和新柴窑瓷器，根本无能为力。而真正的高仿品，也就是逼真度达到99%的仿古瓷而言，是不会吝惜成本，让你在气泡这里看出什么毛病来的。
同样的道理，所谓的死亡气泡鉴定法，其实指的是釉里出现的破泡，也就是釉中气泡半逸出阶段的薄泡。这种接近釉面的气泡在日常使用磨损中容易爆开，时间久了就成了藏家口中所谓的死亡气泡。由于气泡接近釉面破损后，在日常使用中必然沾染污垢，所以就出现了所谓的气泡变色现象。
这只是一种物理现象，目前根据这种现象，景德镇造假者做出所谓的死亡气泡。所以，收藏家们一定不要以这种所谓的死亡气泡来鉴定瓷器真伪，
而还是应该根据
传世文物，窑址遗物，历史文献，出土文物
四大块来分析对比进行瓷器鉴定。在具体细节上，依然是
”远看型，近看花，拿到手里看底下“，
以瓷器的”
胎，釉，彩，工，型，款“
六大要素来进行科学鉴定。这才是瓷器鉴定的王道。
魔高一尺道高一丈。古希腊哲学家曰：”人不能两次踏进同一条河流“。对于古瓷器造假者而言，无论如何，他都不能的复制古代瓷器的烧制全过程，所以一定会留下破绽。而这些破绽，越是高仿品，越难以识别。所以，我们需要不断地学习，特别是掌握古代瓷器烧制的科学原理，才能知其然并知其所以然，掌握瓷器鉴定的精髓所在。